南国早报全媒体记者：陆欣楠/文 游拥军（见习）/图

山歌是广西的传统文化的瑰宝，随着时代的变迁，爵士、电子、雷鬼……紧跟时代的潮流，用多元曲风演绎的山歌也受到不少年轻人的喜爱。

在广西，有一群年轻人用流行音乐传唱不老的“山歌”，致力于用现代多元音乐表达方式传播本土民族文化，让更多年轻人听山歌、唱山歌。

山歌，还能这么唱

“唱支山歌给妹听，只因仙湖美”，一首将武鸣北部山歌——高腔山歌与现代流行元素结合的歌曲一唱出来，就让人不禁感叹：山歌，还能这么唱？

▲孚励社的全家福合影（从左到右为：李杨，博老，郑栋，徐帅）。

这首《大明山遥望下的仙湖》来自广西本土乐团“孚励社”，歌曲中的山间清水、风吹树叶的沙沙声，展示了壮民族原生态山歌和鲜活的日常生活。这首结合了流行音乐高亢曲调、自由节奏的山歌，就算你听不懂壮语，也会被空灵、悠扬的旋律所吸引。

在广西山水间长大，流淌着壮族血液的博老、郑栋、徐帅三人，在十几年间一次次的合作中不断尝试将民族音乐与现代音乐相连接。“我听博老弹几个和弦，就知道怎么配合他。”徐帅表示，由于大家对音乐创作的想法和方向基本一致，2017年，三个人凑在一起创立了孚励社。此后，乐团又增加了新生力量——95后的李杨。

▲郑栋在录音。

“我们是壮族人，从小说壮语。”博老告诉记者，如今，会说壮语、听壮语山歌的年轻人越来越少，他们希望能用更现代的方式，呈现壮语山歌，让山歌“潮”起来，“让更多的年轻人感受到传统山歌的魅力”。

回归根源，在融合中探索创新

河池、百色、崇左、柳州……孚励社的成员们在广西各个地方进行采风，寻找壮族山歌的根。听不同地方的山歌，是他们学习传统的方式，近10年的时间里，他们几乎走遍了八桂大地。

▲徐帅在收录山歌。

“每个地方的山歌在文化、腔调、语言等方面都不一样，每个地方的山歌都有它独特的魅力。”郑栋向南国早报记者展示了他们收录的各地山歌，他表示，成员们常常会在一个地方停留三五天，收录当地的山歌，然后还要查阅各类资料，通过不断地摸索学习，才能明白歌里唱的是什么。经过这些年的收集，他们收录的关于各地山歌的文档已有近千份。

博老在回忆采风过程时说，壮族人自由、浪漫，山歌也是原始、即兴的，“吃饭、劳作、喝酒……什么时候都可能有村民唱歌，这样的音乐，每一次都能给我们带来惊喜。”

▲孚励社成员在进行音乐采风。

成员们将收集到的各地山歌和当地的自然声音进行整理，再结合他们的音乐风格再创作，爵士、电子、雷鬼……只要是好听、能吸引年轻人的音乐风格和流派，他们都会尝试。

▲李杨在控制室指挥录音棚里的郑栋进行录音。

希望山歌能让更多年轻人听到

“广西有很多‘山歌人’，他们的山歌是从爷爷、爸爸那里传承下来的，我不希望在我们这一辈断了。”谈到这些年的坚持，博老表示，不少老一辈“山歌人”在他们采风结束后不久就去世了，“如果我们不做，可能很多山歌以后就再也听不到了。”

▲成员们聚集在一起讨论音乐。

目前，孚励社以山歌元素制作的歌曲、配乐已有近200首。他们会带着山歌进校园，未来还打算参加巡回演出，“让更多年轻人愿意听山歌、唱山歌。”

除了音乐制作人外，徐帅还有另一重身份——广西山歌学会副会长，让山歌“新唱”，吸引更多的年轻人，不仅仅是出于对民族音乐的情感，也是责无旁贷的音乐使命。他们表示，未来会继续回归到广西山水之间，在壮语山歌的传统、根源和本质上，从生活和自身的角度，继续坚持探索广西原生态的声音与现代的连结。

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