曾经，“土瑶”怕说土。

如今，“土瑶”怕不土。

“土瑶”生活在广西贺州大桂山东段6个村的24条山冲之中。大山隔绝，他们孕育了独特的民族文化，却也被贫困束缚了700余年。

投入资金4.03亿元，实施扶贫项目353个，引入帮扶企业30多家……近三年，广西以决战决胜之势推动“土瑶”脱贫，点石成金般种出一棵棵“摇钱树”。山里过去不起眼的“土货”，成了招人稀罕的宝贝，乡亲们的腰包一天天鼓起来。

品出幸福滋味的“土瑶”群众，正告别世世代代的绝对贫困。

▲资料图。新华社

土味飘出山

路通了，大桂山深处的槽碓村热闹起来。

村口，“香满瑶”农家乐招牌最是醒目。

“菜再快点！”餐厅里，老板娘唐土留热情地招呼客人，不时提高嗓门朝厨房喊道。

灶台前，一个皮肤黝黑的“土瑶”汉子，正埋头快速翻炒，听到老板娘的招呼，却顾不上搭话。不是旁人，他正是这家“土瑶”农家菜馆的老板邓春引。

正值暑假，来吃饭的客人多，两口子忙前忙后，根本闲不下来。

“等过了这阵子，得增加人手。”两人合计着说。

山层叠，岭逶迤。千百年来，民间一直有“南岭无山不有瑶”的说法。

 “土瑶”，约8500人的瑶族支系，世代“隐居”在贺州市平桂区鹅塘镇明梅、大明、槽碓和沙田镇金竹、新民、狮东等偏远村落。

由于地形险峻，“进不去、出不来”，直到2017年底，一半以上的“土瑶”群众仍生活在贫困线以下，有的村子贫困发生率甚至超过70%，属典型的“贫中之贫”。

和其他“土瑶”村寨一样，偏远、封闭的槽碓村，也长期无法摆脱贫穷的束缚。

道路，像是按钮，一键解锁了“土瑶”群众封闭落后的状态，也改变了他们的生活方式。

自打去年通村水泥路建成，这个几乎与世隔绝的村寨，开始以全新面貌展现在人们面前。

外地游客越来越多。瞅准时机，在村委帮助下，今年5月1日，老邓家的“香满瑶”开张营业。由于食材、做法够“土”，农家乐人气火爆。

“平均下来，每天有五六百元的收入。”一旁，老板娘快言快语。

老邓以前也是贫困户，到广东餐馆打过零工，会做菜。回到村里后，贷款开了间小卖部，加上原来种有几亩生姜、杉树，两年前脱了贫，还攒下五六万元。

“脱贫摘帽不是终点，而是新生活、新奋斗的起点。”现在，老邓两口子全身心投入到农家乐中，一个负责前台，一个打理后厨，把“香满瑶”经营得红红火火。

这几年，在各级党委政府帮扶下，平桂区投入5180万元，打通“土瑶”聚居区与外界联通的3条道路，6个“土瑶”村之间也实现了互联互通。

“绝壁路”终于绝处逢生。

截至去年底，“土瑶”村寨有863户5075人摆脱了贫困，贫困发生率降至4.5%。槽碓、明梅、金竹3个村提前一年脱贫。

“外面的客人，最爱吃我做的这道‘土瑶白切鸡’。”老邓对自己做菜的手艺越来越有信心。

生意越来越火，老邓自家养的土鸡开始供不应求。“村里支持我把农家乐搞出名堂，正动员全村村民多养鸡养鸭呢。”

“他们养，我来收，大家一起致富奔小康。”老邓笑得灿烂。

越土越值钱

狮东村地处大桂山腹地，盛产楠竹，质地优良。

山下，大冲瑶寨竹编扶贫车间里，忙着编织竹篓的凤求姑，正和瑶寨妇女们有说有笑。

 “40分钟就能编好一个竹篓，多的时候，一天能编15个，一个月下来就有1000多元收入。”凤求姑只低头搭话，竹篾条在手中飞舞。

 “土瑶群众有竹艺编织的传统，我们就想着把竹编打造成特色扶贫产业。”狮东村村支书赵万兴边给记者引路，边为村子做宣传。

家里七口人，两位老人常年看病吃药，三个孩子正上学。此前，凤求姑与丈夫盘满保的日子过得并不轻松，全家以种生姜、八角、杉树为生，再加上外出打点零工，“一到用钱时就发愁”。

2015年底，凤求姑一家被认定为建档立卡贫困户。

深受贫穷煎熬的，岂止凤求姑一家。人均耕地0.12亩，那时的大冲寨，87户中仅有9户是非贫困户，贫困发生率高达89.7％。

“穷，不怕，就怕没志气。”年轻的凤求姑，认准这个理儿。

两年前，她开始学习竹编工艺，后来越来越熟练。编织竹篓成为一家人主要的收入来源。

编好竹篓，往哪里卖？

还是两年前，狮东村引进茶厂发展茶产业，并于去年6月在大冲屯设立瑶寨竹编扶贫车间，主要为茶厂生产竹制包装篓。

现在，这个竹编车间不仅解决了大冲屯60多人就业问题，每年还为村民增收27万元。许多“土瑶”群众第一次在家门口挣到了钱。

养茶，是瑶山另一种独有习俗。

“在火塘上养茶，温差比较大，茶叶得以不断发酵。”赵万兴介绍，“时间长了，茶叶就会产生一种独特的风味，很受市场欢迎。”

凤求姑一家，也是村里的12户养茶户之一。

走进她家泥坯木屋，火塘上、阁楼里，土瑶黑茶被码得整整齐齐。养一件茶，一年有30元工钱，所以，每天不管多忙，凤求姑都会记得生火熏茶、打扫灰尘。去年，一家人养了400件茶，光这一项就挣了1.2万元，再加上竹编收入，全家顺利脱了贫。

这几年，在自治区支持下，平桂区在“土瑶”聚居区创新实施“存茶于民”脱贫政策，探索形成了“竹编包装+‘土瑶’茶种、管、采、养”全产业链。

“按照每户100至400件的标准，车间委托贫困户养护黑茶，除养护费外，贫困户还能参与企业分红，每户年增收在4000元以上。”赵万兴把账算得清楚。

现在，6个“土瑶”村建有黑茶、竹编、瑶绣等7个特色扶贫车间，各村集体经济平均收入超10万元，年人均收入达9400元，是2017年的3倍多。

成功脱贫的凤求姑，把阁楼全部腾出来，今年又养了500多件茶。

“真想不到，越土越值钱。”坐在火塘边，这位勤劳的瑶家妇女眼角堆满笑意。年初，丈夫盘满保申请的小额贷款也批了下来，正跟人合伙搞胡蜂养殖，“越品越觉得生活有滋味。”

乡土情绵延

瑶绣是瑶族传统文化符号，有着1900年的历史。

作为瑶族服饰制作技艺代表性传承人，冯红芳自幼学习瑶族刺绣。

5年前，红芳在金竹村开办了第一家“瑶绣传承班”。

为适应市场需求，金竹村与其他机构合作，开发出时尚手包、枕头、杯垫等系列文创产品。精美的刺绣搭配颇具创意的文化产品，在“土瑶”妇女的指尖成型，并源源不断销往粤港澳等地。

 “传承班的绣娘有50多人，人均年收入超过2万元。”红芳说。

但现在，红芳往小学校园里跑得越来越勤。

“我是土生土长的瑶家人，更愿做瑶绣的传承者和弘扬者。”冯红芳抿嘴一笑，“习近平总书记不都说了嘛，要重视少数民族文化遗产的保护传承。”

为更好传承瑶绣文化，绣娘冯红芳化身学校“辅导员”，让瑶族刺绣通过第二课堂走进了校园。

“瑶绣里，每个图案都有它的意义，都有一个故事。”在沙田镇新民小学，红芳的刺绣课很受欢迎，各年龄段的孩子学得有模有样。

 “只要她们愿意学，我都很乐意教。”红芳还有一个更大的愿望，就是要让瑶绣文化传遍世界，让更多人了解“土瑶”刺绣。

除绣娘身份外，红芳还是金竹村文艺队负责人。

夏秋交替之际，记者在“土瑶”村寨采访，正赶上一场名为“乡风文明助推脱贫攻坚与乡村振兴”的文艺演出。

看一眼节目单，嗬！曲目还真不少——丰收傩舞、瑶家盛火、瑶家五彩云……

晚上8时，演出正式开始。

七八位本地村民，描着眉，化着妆，身着传统民族服饰，表演动作虽比不上专业演员，可那神态，那认真劲儿，一点不含糊。

“这可不是单演给你们看的，这里每星期都有文艺活动。”同行的平桂区扶贫办副主任陈树说。

“土瑶”村民能歌善舞。金竹村专门组建了一支30多人的文艺队，除了瑶歌，还排练长鼓舞、竹竿舞等“土瑶”特色舞蹈。

都说“幸福来自内心”，这“洗脚上田就唱戏”，算不算？

这两年，平桂区在金竹村和新民村各投入30万元，打造“土瑶”风情旅游项目。一年一度的“土瑶”文化艺术节影响越来越大，更多人通过“土瑶”原生态博物馆、民族乡愁馆，领略到“土瑶”文化的独特魅力。

再过几天，新落成的平桂民族学校，将迎来首批新生。

为让“土瑶”学生享受到优质教育资源，自治区政府专门拨付1.2亿元用于民族学校建设。学校还专门整理编撰了《瑶语教学读本》等教材，采用普通话、瑶话“双语”教学，并将“土瑶”民歌、瑶族长鼓舞、瑶绣等引入课堂。

 “开学后，希望我也能到民族学校给孩子们上瑶绣课。”冯红芳跃跃欲试。

过去，“土瑶”群众多不识字，不知“瑶”本是美玉的意思。而现在，他们切身体会到那句老话：“土能生白玉，地可产黄金。”

告别“土瑶”村寨，汽车驰骋在平坦的水泥路上。不远处，当地最高峰明梅顶特色旅游项目正加快推进。脱贫只是第一步，更好的日子还在后头。